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只有所向便是欲。”“放心”即心为物使。慧海禅师所谓“心逐物为邪，物从心为正”亦正是此意。他认为格物就是穷理，“穷其理，然后足以致知……以收其心而不放也”。这叫“以心使心”。“以心使心”，须要定力。他说...
田光烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23013667460.html
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决定人是否进入饿鬼界的精纯的火元素——光明佛手中的一盏灯或火炬；绿光不时闪现的畜生界等等。对于不断加剧的危险和源源出现的神灵，你不能逃跑，必须在上师的引导下，开启自身自性的“虹光体”，必须加强定力，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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能循规蹈矩行之，定力、耐力已渐具其中。而反应快的越级者，纵能全身白骨一举观成，但逐步细观的过程滋味不见得受得深切，更何况患了快得了慢不了的毛病。佛眼不识猪 又比如在诸多经典中描述佛出场或以某种因缘...
叶柏梁
|佛学论文|因明|五明|
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，慈航还是对著陪伴侍从的几个人讲课，分秒必争，由此可见其危难中的定力，如如不动，使人敬佩。 静修寺的修道、慈观、广闻常是护侍慈航师生的功臣，他们以陪侍慈航为荣，从不嫌辛苦疲惫，认为在躲闪警察稍觉安全...
如悟
|佛学论文|因明|五明|
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情况是极少的，大阿罗汉们持戒都十分精严，他们的神通往往用于度化众生。而且证得漏尽通后，前五通是不会失去的，醉罗汉的神通只是暂时不起作用而已。 总的来说，前五通是非常不可靠的，它会随着烦恼的现起，定力...
子 溪
|佛学论文|因明|五明|
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菩提心，使人心生欢喜，是广结善缘的秘诀。
◎对于人生的痛苦，只有承担、化解与宽容。承担痛苦，是因为不可避免的事实存在。化解痛苦，是因为不能脆弱地被击倒。宽容痛苦，是因为悲悯的定力发生了大智慧...
海涛法师
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超人”般的“定力”，反倒“感染”了他似的，我扫了大家的兴致，把“恒顺众生”的教诲忘得净光净光。
母亲说我的小脸总不朗，“万千心事”般地天天皱着眉头，加上不允许别人逗弄，阿姨们很快给我起了个挺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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他们是同一母亲所生。
注释：
[1]三摩地，亦称等持，佛家所说一种定名，由此定力身心维持安乐平等。
[2]楞札字，古印度文之一种。
[3]兰札字，古印度天城体...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大意是：坚固的觉慧生起调柔定，用这定力去对治烦恼和颠倒，才能证得最上菩提。这个意义顺理成章符合法理，随顺圣意。寻思上述内容得知：三自性是解释甚深法义的，实在难解，不懂也就算了。四意趣四秘密所阐述的义理...
智德法师
佛学论文|因明|五明
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槎湖书院记》中谓，王阳明之学虽然足以振章句训诂之支离，可为救弊之良药，但在流传过程中，“遂有堕于狂禅而不返，无乃徒恃其虚空知觉，而寡躬行之定力耶？”并且认为，王阳明及后学，“盖其所顿悟者原非真知，则一折...
赵伟
|佛学论文|因明|五明|
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